נעשה לנו חג – חגים ותרבות אזרחית בישראל
המכון הישראלי לדמוקרטיה [2014]
עברית
הספר מציע גישה אנליטית לשאלת יהודיותה של התרבות ישראלית. השאלה נבדקת באמצעות דיון משווה בהיסטוריה התרבותית של החגים היהודיים ובמשמעותם ליהודים הישראלים היום. שלושה חגים משמשים כאן מקרי מבחן: פסח, ט"ו בשבט ויום כיפור. המחבר סובר כי יש לנתח את התרבות היהודית-ישראלית כתרבות יהודית עצמאית, אחת מני ר...
היהדות במרחב החילוני: תיקון ליל שבועות כביטוי לרצון חילונים ודתיים לחוות יחד את הגרסה המקורית של התיקון
א.אייל (עורך) כיוונים חדשים- לענייני ציונות, יהדות, מדיניות, חברה ותרבות, 27, עמ' 211-202 , בהוצאת ההסתדרות הציונית העולמית בסיוע קק"ל. [2012]
עברית
יותר משני עשורים ההתחדשות היהודית פועלת בישראל ובאה לידי ביטוי באירועים שונים ובמפגשי לימוד קבוצתיים. אחד האירועים הבולטים בתופעה זו הוא ההתכנסויות במועד המסורתי של 'תיקון ליל שבועות' למטרות לימוד ועשייה. בתיקוני ליל שבועות מציעים בנות ובני קהילות מגוונות - חילוניות, מסורתיות, רפורמיות, קונסרבטי...
חג מסורתי ומיתוס לאומי: חג חנוכה ומיתוס המכבים בציונות הישוב ובמדינת ישראל
א. דון יחיא (עורך) בין מסורת לחידוש: מחקרים ביהדות, ציונות ומדינת ישראל: ספר זכרון ליהושע קניאל (560 – 581) [2005]
עברית
המאמר עוסק בשימוש שעשתה התנועה הציונית בג החנוכה לשם יצירתו והפצתו של מיתוס לאומי - 'מיתוס המכבים'. המאמר מציג את התפיסות השונות של אירועי חנוכה וגיבוריו כפי שבא לידי ביטוי בדפוסי החג ובפרשנות שניתנה לו, בתנועה הציונית ובחברה היהודית בארץ ישראל. הדיון מתמקד בעיקר בתקופת 'היישוב' אך עוסק גם בשינ...
מה עושים בחגים? החילונים והחגים היהודיים
א. קליינברג (עורך) "לא להאמין: מבט אחר על דתיות וחילוניות", אוניברסיטת תל אביב וכתר [2004]
עברית
מאמר זה ממקד זרקור על המשמעויות של חגיגת החגים היהודים על ידי חילונים, על הסיבות לחגיגות אלו ועל המשמעויות המיוחסות להם במישור האישי והציבורי. המאמר מנסח עמדה כלפי הבחירה לחגוג את החגים גם כאשר הם מרוקנים מתוכן משמעותי. המאמר דן ברוב המועדים בלוח השנה העברית ומחלק אותם לקטגוריות שונות לפענוח והס...
מסורתיות יהודית ותרבות פופולרית בישראל
עיונים כתב עת לחקר ישראל, 13, עמ' 163- 180 [2003]
עברית
המאמר עוסק בעובדה כי המסורתיות היהודית על עולם מנהגיה וערכיה, ובייחוד זו שאינה מתנהלת בהקשר האורתודוקסי, לא זכתה (במן חיבור המאמר) להכרה ולביטוי בעולמה של התרבות הפופולרית בישראל בכלל, ובאמצעי התקשורת בפרט. מצב עניינים זה סיפק את שתי הקבוצות הקוטביות, קרי הממסד האורתודוקסי מזה והאליטה החילוני...
יום כיפור, בין בריחה לחיפוש תוכן חילוני
פנים 7, עמ' 45 -54 [1998]
עברית
איך מרגישים ומה עושים יהודים חילונים ביום כיפור? מאמר זה שנשען על סקר בין סטודנטים מגלה כי בהשוואה לסדר פסח ציון יום כיפור הרבה יותר רחוק מהמסורת. טענת המאמר היא כי הסיבה לניתוק קשורה בכך שיום כיפור המסורתי דל בתכנים משפחתיים, ולכן, מי שהתנתקו מתכנים רליגיוזיים, מתקשים למצוא אחיזה בחג.
ישראלים חילונים בליל הפסח: צלה של משפחתיות על סמלים דתיים
מגמות ל"ח (4), עמ' 528 - 546 [1997]
עברית
המאמר בוחן את יחסם של יהודים חילונים לליל הסדר, על פי סקר משנת 1993 - רוב מכריע של ישראלים-חילונים חוגגים את ליל הפסח. לנוכח עובדה זו נשאלת השאלה מה מאפיין את החגיגה הזו. מהמחקר עולה כי היסוד המשפחתי-נשי בולט בחגיגות וכי הטקסט המסורתי מעורר קשיים ואי נוחות לחוגגים, ההתמודדות של רבים היא דרך חי...
ספר מחזור הזמנים משמעותם של חגי ישראל
בהוצאת עם עובד [1984]
עברית
ספר עוסק בהגות שבתשתית חגי ישראל. ייחודו של הספר בספרות הענפה שנכתבה על חגי ישראל הוא הנסיון השיטתי לבחון את המקורות ואת המעמדים הסמליים שבמרכז כל חג, לדלות מהם את התכנים שיוצרים השקפת עולם, והמעצבים לאורה חוויה. הספר מתמודד עם התכנים ועם האתגרים שהם מציבים ליהודי בן זמננו השואף ליצירתה של תרבות ...
הקהל – טקסים מעצימים קהילתיות
פורסם באינטרנט
עברית
מאמר קצר זה עוסק בסוגיית החיבור שבין קהילתיות לבין טקסים קהילתיים. השאלה העומדת ברקע הדברים היא: עד כמה טקסים קהילתיים נחוצים לטיפוח קהילתיות? הבנה של הנחיצות בטקסים אלה, לקיומם של חיי קהילה משמעותיים, וידיעת השימוש בכלים המתאימים, תתרום באופן משמעותי לטיפוח הקהילתיות. המאמר סוקר את רעיון הטקסים ...